我老家住的地方田心村，听我死去的大伯说我们那个村子以前没有外姓，全部都是肖姓，在五十年代的时候因天花、霍乱等灭绝人种的瘟疫全死了，所以我们那也叫“肖家塅”。还有一种叫法“田心河背花园”，我们上街中间隔了条大溪河。后来就来来了很多外姓人士陆陆续续迁居于此，我们也就这样落户到了这里。我们的祖先也许像陶渊明的《桃花源记》描述的那样，为了避免战争，也为了能找个能安居乐业的地方，不远万里我们的祖先从广东梅县迁移过来的。所以我们那村上90%以上的人是说客家话的，有小部分是说本地话，而我就是“非纯客家”的客家女。客家地区分为纯客家和非纯客家。一般认为，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通话），只会讲客家话的人口占该县总人口数89%，且该县文化不受其它方言的文化影响，仍为典型的客家文化的，为纯客家县。也有认为需达到94%以上。总之，纯客家县的数量相对较少。

客家人由北至南的大迁徙，据《嘉应州志》记载“客家人祖先本齐晋人，至秦时被迫而迁于豫皖”，正说明了这一事实。目前关于客家渊源的看法主要有三种：（1）北方南迁汉人发展演变而来；（2）北方南迁汉人融合南方土著发展演变而；（3）南方土著融合北方南迁汉人发展演变而来。迁徙的过程肯定是艰险的。扶老携幼，跋山涉水，到一个陌生的地方去安家过日子。客家先民披荆斩棘，排除险阻，“逢山开路，遇水架桥”。他们终于挺过来了，形成今天这样一支有着数千万人丁的兴旺发达的民系群体。

不同时代分别客居了几个省区，原是中原古代语言，客家口音经沿途省份方言口语的影响，吸取了外来方言，到了梅县山区以后，口音逐渐定型下来，就形成了今天的梅县客家话。梅县客家话保存了大量古音，当地人用客家话朗读文言文和唐诗宋词觉得更加琅琅上口，富有韵律。湖南是属于非纯客家县市：有临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等17个。

客家人都出自河洛，其范围应包括黄河以南、长江以北、汉水流域以东、淮河以西的中原旧地，其核心在河洛。

客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。

不过我们那边的建筑风格不是那样的，因为气候、地形的不同，形成了自己的风格。我们那以前的房子都是土坯垒的土房子一般2层居多，然后用石灰粉刷下地上打上水泥，然后是一个三角架成的房梁。这样的建筑风格保证了冬暖夏凉的要求，湖南的地形以山地、丘陵为主，这样的房子让我们可以适应气候差异，让我们可以过上正常的生活。近年来，家乡变化很多，一幢幢红砖砌的房子外面贴上漂亮的各式瓷砖，代替了土坯垒的土房子，的有保持原有的三角的房顶，也出现了和城市接轨的四方平顶。